التحالف العربي  آخر رد: الشاعر سلطان براك الغنامي    <::>    اللهم ارحم عبدك عناد  آخر رد: الشاعر سلطان براك الغنامي    <::>    من افضل الشيلات  آخر رد: غنام الغنام الروقي    <::>    كلمات شاعر  آخر رد: غنام الغنام الروقي    <::>    كلمات شاعر  آخر رد: غنام الغنام الروقي    <::>    أداء مشعل الروقي  آخر رد: غنام الغنام الروقي    <::>    شيله جديده  آخر رد: غنام الغنام الروقي    <::>    شاعر. غني عن التعريف  آخر رد: غنام الغنام الروقي    <::>    يشبه وضحاً  آخر رد: غنام الغنام الروقي    <::>    يشبه وضحاً  آخر رد: غنام الغنام الروقي    <::>   
 
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه
قريبا
بقلم :
قريبا قريبا
مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. فتاوى ، توحيد ، فقه ، مقالات إسلامية ،،،.

إضافة رد
  رقم المشاركة : 1  
قديم 03-22-2009, 01:39 AM
الصورة الرمزية ساير الغنامي
ساير الغنامي
باحث ومفكر في الشأن الإسلامي
ساير الغنامي غير متواجد حالياً









ساير الغنامي is on a distinguished road
افتراضي القران الكريم بلحون العرب

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اخترت لكم هذه القراءت الجميلة من موقع الامر الاول وهي سهلة التحميل ويوجد في الموقع كثير من الفوئد
القرآن بلحون العرب
سلطان العيد-سورة السجدة المزيد -الأنفال
الشيخ صالح اللحيدان- العاديات جديد: قراءة نادرة الموسى
الشيخ صالح اللحيدان- الفاتحة جديد: قراءة نادرة بن محبوب- الأعراف والأنفال
الشيخ صالح اللحيدان- الزلزلة جديد: قراءة نادرة عبدالسلام البرجس
الشيخ صالح الفوزان - الفاتحة قراءة نادرة قراءة نادرة
الشيخ صالح الفوزان - الفاتحة2 قراءة نادرة سورة الأنعام
الشيخ صالح الفوزان - الجمعة قراءة نادرة آل عمران
الشيخ صالح الفوزان - المنافقون قراءة نادرة سورة العنكبوت - الراجحي
الانسان-الشيخ الحميدي آخر سورة يوسف - الخليفي
المرسلات -الشيخ الحميدي سورة الملك - العيدان
سورة الفاتحة - عبد العزيز آل الشيخ سورة الأعراف - القرعاوي
سورة القدر - عبد العزيز آل الشيخ سورة النجم والقمر - بن محبوب
سورة التين - عبد العزيز آل الشيخ سورة فاطر - بن محبوب
سورة يوسف - الألباني سورة التوبة - بن محبوب
عبد الله الخياط - الفاتحة سورة الأنبياء - بن شبيب
عبد الله الخياط - المنافقون سورة البلد - سعد المقرن
عبد الله الخياط - سورة محمد من سورتى الأعراف - الأنفال - إبراهيم بن محبوب
عبد الله الخياط - سورة الكهف سورة طه - بن شبيب
من سورة الصف - بن باز سورة الحج - عبدالعزيزالشثري
ابن سبيل-النور-1390هـ سورة التوبة - ناصرالغراب
ابن عثيمين - الأعراف سورة النمل - الراجحي
الألباني- سورة غافر آخر سورة القصص - الراجحي
الخليفي-البقرة 1395هـ سورة البقرة - الجويعي
الدبيخي- البقرة آيات من آل عمران- أبوأحمد
الخياط- السجدة 1370هـ والانسان سورة الكهف - الشيخ بن صالح
الدبيخي-الأنفال قراءة نادرة ومميزة. سورة الأنعام - الجويعي
الزنان -تبارك-1405 السجدة-الشيخ الحميدي
السويكت-سورةالنساء من سورتي القصص و النور - الشيخ الخليفي
الشريمي-الذاريات سورة المؤمنون - بن شبيب
الشريمي-الزخرف سورة الجاثية - خالد الشريمي
الشعلان -القصص سورة االإسراء - بن صالح
الشعلان -عم-1408 سورة المائدة - الشعلان
العيدان -سورة تبارك- 1408 سورة الصف - الشيخ بن صالح
المانع من سورة الفرقان - بن باز
قراءة القرآن بالألحان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،
فنظراً لانتشار التكلف في أحكام التجويد في عصرنا انتشاراً مخيفاً،حتى صرفت فيه جهود خيرة أبناء المسلمين وأوقاتهم،وحتى آل الأمر إلى التطريب والتلحين والتشبه بالفساق في ألحانهم وفسقهم،وحتى اقترب الأمر من اتخاذ آيات الله هزوا، وأصابنا ما أصاب أهل الكتابين قبلنا الذين قال الله فيهم (ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون) وقال عنهم (مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا)؛ لذا وجب التنبيه على سنة السابقين الأولين في ذلك حتى نتبعهم بإحسان.
وخلاصة القول في طريقة تلاوة القرآن هي أن نقول:
إن من المتيقن أن الله ما جعل لرجل من قلبين في جوفه،فإذا صرف قلبه للتنطع في إقامة اللفظ كان ذلك على حساب التدبر للمعاني الذي من أجله أنزل القرآن ،قال تعالى(كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته) وقد أدركنا وسمعنا أقواماً من حذاق أهل التجويد قد اعترفوا بأنهم لا يستطيعون التدبر إن أرادوا القيام بكل القواعد المتكلفة في التجويد.
وإن الذي لا نشك فيه أن الصحابة كانوا يقرأون القرآن على سجيتهم وطبيعتهم دون لحن ولا تكلف،كما هي قراءة العلماء الراسخين الذين أدركناهم، وكما تواترت عليه أمة محمد عليه الصلاة والسلام جيلاً إثر جيل،وتواترها هذا أقوى من الصفات التي يأخذها القراء ويزعمون أنها متواترة.
وقد أنكر الشافعي والإمام أحمد قراءة حمزة لما فيها من الإمالة وغيرها ،قال ابن هانئ في مسائله برقم(1953-1954) سألت أبا عبدالله-يعني الإمام أحمد- قلت:نصلي خلف من يقرأ قراءة حمزة؟قال إن كان رجلاً يقبل منك فانهه، قال أبو عبدالله: سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول: لو صليت خلف من يقرأ قراءة حمزة أعدت الصلاة.
وأنكر العلماء في كل العصور صرف الأوقات في المبالغة في التجويد وعدوه من تأثير الأعاجم على المسلمين، ومن ذلك ما يلي:
قال ابن قتيبة: "قد كان الناس يقرءون القرآن بلغاتهم دون تكلف، ثم خلف من بعدهم قوم من أهل الأمصار وأبناء الأعاجم فهفوا وضلوا وأضلوا، وأما ما اقتضته طبيعة القارئ من غير تكلف فهو الذي كان السلف يفعلونه، وهوالتغني الممدوح".
وقال النووي: "إن لم يكن القارئ حسن الصوت حسّنه ما استطاع، ولا يخرج بتحسينه عن حد القراءة، وإلى التمطيط المخرج له عن حدوده".
وقال ابن رشد: "الواجب أن ينـزه القرآن عما يؤدي إلى هيئة تنافي الخشوع، ولا يقرأ إلا على الوجه الذي يخشع منه القلب، ويزيد في الإيمان، ويشوق فيما عند الله"
والتغني الممدوح هو ما تقتضيه الطبيعة، وتسمح به القريحة، من غير تكلف ولا تمرين وتعليم، بل إذا خلي وطبعه استرسلت طبيعته بفضل تزيين وتحسين، كما قال أبو موسى رضي الله عنه: لحبرته لك تحبيرا.
وقال شيخ الإسلام وابن القيم وغيرهما -في تزيين الصوت بالقرآن- هو التحسين والترنم بخشوع وحضور قلب، لا صرف الهمة إلى ما حجب به أكثر الناس بالوسوسة في خروج الحروف وترقيقها وتفخيمها وإمالتها والنطق بالمد الطويل والقصير والمتوسط، وشغله بالوصل والفصل، والإضجاع والإرجاع والتطريب، وغير ذلك، مما هو مفض إلى تغيير كتاب الله، والتلاعب به، حائل للقلوب قاطع لها عن فهم مراد الرب من كلامه، ومن تأمل هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإقراره أهل كل لسان على قراءتهم تبين له أن التنطع بالوسوسة في إخراج الحروف ليس من سنـته.
ولابن ماجه عن جابر مرفوعًا: ?إن من أحسن الناس صوتاً الذي إذا سمعته يقرأ حسبته يخشى الله?، ولأبي داود عن جابر قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن وفينا الأعرابي والأعجمي فقال: ?اقرءوا فكلٌ حسن، وسيجيء أقوام يقيمونه كما يقام القِدح، يتعجلونه ولا يتأجلونه?، أي يبالغون في عمل القراءة كمال المبالغة للرياء والمباهاة والشهرة والتأكل، ويذهب الخشوع.
وقال الذهبي: "القراء المُجوّدة فيهم تنطع وتحرير زائد، يؤدي إلى أن المجود القارئ يبقى مصروف الهمة إلى مراعاة الحروف، والتنطع في تجويدها، بحيث يشغله ذلك عن تدبر كتاب الله، ويصرفه عن الخشوع في التلاوة حتى ذُكر أنهم ينظرون إلى حفاظ كتاب الله بعين المقت."
وقال الحافظ: "ما كان طبيعة وسجية كان محموداً، وما كان تكلفاً وتصنعاً فهو مذموم، وهو الذي كرهه السلف وعابوه، ومن تأمل أحوالهم علم أنهم بريئون من التصنع، والقراءة بالألحان المخترعة، بخلاف التحسين الطبيعي فقد ندب إليه صلى الله عليه وسلم" ( انظر: حاشية ابن قاسم على الروض المربع فقد جمع كثيراً من هذه النقول ،2/208).
وقال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في الدرر السنية 13/414 :
"وأما في باب فهم القرآن فهذا دائم التفكر في معانيه والتدبر لألفاظه، واستغنائه بمعاني القرآن وحكمه، عن غيره من كلام الناس؛ وإذا سمع شيئاً من كلام الناس، وعلومهم عرضه على القرآن، فإن شهد له بالتزكية والعدالة قبله، وإلا رده؛ وإن لم يشهد له بقبول ولا رد وقفه. وهمته عاكفة على مراد ربه من كلامه، ولا يجعل همته وقصده في تحصيل ما حجب به أكثر الناس من العلوم عن حقائق القرآن بالوسوسة في خروج الحروف، وترقيقها وتفخيمها وإمالتها، والنطق بالمد الطويل والقصير والمتوسط وغير ذلك; فإن هذا حائل للقلوب، وقاطع لها عن فهم مراد الرب من كلامه، وكذلك شغل النطق بـ{أءنذرتهم} ووجوهها، وضم الميم من {عليهم}، ووصلها بالوصل، وكسر الهاء وضمها ونحو ذلك، من شغل الزمان بتنقية النطق وصفاته، معرضاً عن المقصود، وكذلك مراعاة النغم وتحسين الصوت، وكذلك تتبع أوجه الإعراب، واستخراج التأويلات المستكرهة، التي هي بالألغاز والأحاجي أشبه منها بالبيان، وكذلك صرف الذهن إلى حكاية أقوال الناس، ونتائج أفكارهم.
وكذلك تنـزيل القرآن على قول من قلده في دينه أو مذهبه، فهو يتعسف بكل طريق، حتى يجعل القرآن تبعا لمذهبهم، وتقوية لقول إمامه، وكل محجوبون بما لديهم عن فهم مراد الله من كلامه، في كثير من ذلك أو أكثره".
وإن كتاب أبي عبيد القاسم بن سلام "فضائل القرآن" من أهم الكتب التي يجب أن يتدارسها أهل القرآن حتى يعرفوا فضائل القرآن وآداب قراءته ومعالمه وسننه، وحتى يعرفوا معنى كلام حذيفة بن اليمان (وروي مرفوعا) قال " اقرَءوا القُرآنَ بِلُحونِ العَرَبِ وَأصواتِها ، وإيَّاكُم وَلُحُونَ أهلِ الكِتابِ ، وَأهلِ الفِسقِ ، فإنَّهُ سَيجيءُ مِنْ بَعدِي قَومٌ يُرجِّعوُنَ بِالقرآنِ تَرجِيعَ الرَّهبانِيةِ ، وَالنَّوْحِ وَالغِناءِ، لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم، مَفتونَةٌ قُلوبُهُم ، وَقُلُوبُ الذينَ يُعجِبُهُمْ شَأنُهُمْ " ، وحتى يسلكوا سبيل السلف الصالح ويقتصوا آثارهم فإن الفلاح كله في ذلك، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.

للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : القران الكريم بلحون العرب     -||-     المصدر : شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية     -||-     الكاتب : ساير الغنامي

 


آخر مواضيعي 0 بن باز = السنة ومكانتها في الإسلام وفي أصول التشريع
0 كلام خطير نشر في جريدة الجزيرة انقله لكم وقد حذفت نصف المقال خوفا من الاطالة
0 قصيده وا ردها بقلم =غنام الغنام
0 أهمية الجاسوسية في مقاومة العدوان على بلاد المسلمين
0 " لامية الصفدي " صوتية رائعة
0 استقبال ولي العهد الامير سلطان من مطار الملك خالد
0 العودة: إيقاف "الحياة كلمة" نهائي وبلا أسباب.. إلا إذا عُدِل عنه بمساعٍ وجهود
0 قصيدة غزلية للشاعر الراحل / فاضي بن ساير الغنامي "رحمه الله"
0 حذر الشيخ سلمان بن فهد العودة توجيه الضربات العسكرية إلى إيران،
0 عطوني رأيكم وعجلوا قبل تغلق السنة
التوقيعحافظوا على اﻻذكار الصحيحة الواردة يحفظكم الله تعالى بها من الشرور والفتن ومن شر شياطين الجن واﻻنس

رد مع اقتباس
قديم 03-22-2009, 01:54 AM   رقم المشاركة : 2
الكاتب

ساير الغنامي

باحث ومفكر في الشأن الإسلامي

الصورة الرمزية ساير الغنامي

ساير الغنامي is on a distinguished road

ساير الغنامي غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








ساير الغنامي غير متواجد حالياً


قـائـمـة الأوسـمـة
وسام التميز الثالث

وسام التميز الاول

وسام التميز الثاني

وسام التواجد والمتابعة

وسام المشرف المميز


مـجـمـوع الأوسـمـة: 5...) (الـمـزيـد»

مـجـمـوع الأوسـمـة: 5


افتراضي رد: القران الكريم بلحون العرب

 

http://www.alamralawal.com/#quran :
او اكتب في جوجل الامر الاول:
هذا هو الرابط لموضوع القران الكريم
بلحون العرب

 

 


آخر مواضيعي 0 قصيدة شاعر غني عن التعريف
0 مسائل هامة
0 المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان باب الصيام 52
0 درجة صحة حديث (( يا ابن آدم ! خلقتك لعبادتي فلا تلعب ))
0 نصيحة لدنياكم وتنبيه قد يغفل عنه بعض الناس
0 بيان من هيئة كبار العلماء
0 رأي الشيخ محمد بن عثيمين عن الحكومة السعودية؟ وفديو لوالد وجدان
0 مقابر العرب الذين في أفغانستان أصبحت مزارات وأحمد الله ع التوحيد
0 استمع فتوى شيخ شيعي يفتي بقتل عموم اهل السنة
0 حديث: ((ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة...))
التوقيع :
حافظوا على اﻻذكار الصحيحة الواردة يحفظكم الله تعالى بها من الشرور والفتن ومن شر شياطين الجن واﻻنس
رد مع اقتباس
قديم 03-22-2009, 07:47 AM   رقم المشاركة : 3
الكاتب

يوسف الغنامي

مشرف سابق

الصورة الرمزية يوسف الغنامي

يوسف الغنامي is on a distinguished road

يوسف الغنامي غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









يوسف الغنامي غير متواجد حالياً


قـائـمـة الأوسـمـة
وسام الردود المميزه

وسام التميز الرابع

وسام التميز الاول

وسام التميز الثاني

وسام التميز الثالث

التميز الذهبي

وسام المشرف المميز

وسام التواجد والمتابعة


مـجـمـوع الأوسـمـة: 8...) (الـمـزيـد»

مـجـمـوع الأوسـمـة: 8


افتراضي رد: القران الكريم بلحون العرب

 

يعطيك العافيه يا أخوي ساير وجعلها الله في موازين حسناتك

 

 


آخر مواضيعي 0 إيميلي انسرق
0 الإدمان بدايته ونهايتة
0 رساله احبها .
0 كيف ينومون عيالهم
0 عوندي لوغوز
0 الدفاع المدني والأستخبارات
0 غزة النصر
0 طلب قصيدة.
0 وظائف بوزارة الدفاع
0 الدفاع المندي ..
التوقيع :
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ،
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
●:|[ اسهل طريقه لختم القرآن الكريم { بالصور } ]|:● الراقي منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. 5 06-22-2012 05:46 PM
. !! جدول ختم القران الكريم !! . إياد الروقي منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. 18 08-03-2011 11:05 PM
بيان السنة لعقوبة الزاني الواردة في القرآن الكريم الشاعر سلطان براك الغنامي منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. 10 04-21-2011 12:48 PM
::(طريقه عمل اذاعه القران الكريم على سطح المكتب):: المطوع منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. 2 05-03-2010 12:06 AM
علوم القران الكريم... الحنونه منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. 2 04-17-2010 01:24 AM


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط 

شات ، شات صوتي ، دردشة صوتية ، شات الشلة