مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. فتاوى ، توحيد ، فقه ، مقالات إسلامية ،،،.

إضافة رد

  #1  
قديم 03-22-2013, 03:10 PM
بناخي الكعاري بناخي الكعاري غير متواجد حالياً
كاتب متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: حيث أراد الله
المشاركات: 483
معدل تقييم المستوى: 8
بناخي الكعاري is on a distinguished road
افتراضي حكم التفسير بالرأي

وتفسير القرآن بمجرد الرأي والاجتهاد من غير أصل حرام لا يجوز تعاطيه ، قال تعالى : { ولا تقف ما ليس لك به علم } / الإسراء 36 /

وقال صلى الله عليه وسلم : من قال في القرآن برأيه - أو بما لا يعلم - فليتبوأ مقعده من النار /أخرجه الترمذي والنسائي وأبو داود ،وقال الترمذي :هذا حسن/

وفي لفظ : من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ .

ولهذا تحرج السلف عن تفسير ما لا علم لهم به ، فقد روي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب : أنه كان إذا سئل عن تفسير آية من القرآن قال : إنا لا نقول في القرآن شيئا /رواه مالك في المطأ /.

وأخرج أبو عبيد القاسم بن سلام : أن أبا بكر الصديق, رضي الله عنه سئل عن الأب في قوله تعالى : { وفاكهة وأبا } عبس 31, فقال : أي سماء تظلني؟ وأي أرض تقلني؟ إذا قلت في كلام الله ما لا أعلم /رواه ابن أبي شيبة والطبري / .

قال الطبري (( وهذه الأخبار شاهدة لنا على صحة ما قلنا : من أن ما كان من تأويل آي القرآن الذي لا يدرك علمه إلا بنص بيان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو بنصبه الدلالة عليه ، فغير جائز لأحد القيل فيه برأيه ، بل القائل في ذلك برأيه - وإن أصاب الحق فيه - فمخطئ فيما كان من فعله ، بقيله فيه برأيه ؛ لأن إصابته ليست إصابة موقن أنه محق ، وإنما هي إصابة خارص وظان ، والقائل في دين الله بالظن ، قائل على الله ما لا يعلم ، وقد حرم الله جل ثناؤه ذلك في كتابه على عباده ، فقال : { قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والأثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون } /الأعراف 33 /.


وقال الطبري ((فأحق المفسرين بإصابة الحق في تأويل القرآن- الذي إلى علم تأويله للعباد السبيل - أوضحهم حجة فيما تأول وفسر ، مما كان تأويله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دون سائر أمته من أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابتة عنه : إما من جهة النقل المستفيض ، فيما وجد فيه من ذلك عنه النقل المستفيض ، وإما من جهة نقل العدول الأثبات ، فيما لم يكن فيه عنه النقل المستفيض ، أو من جهة الدلالة المنصوبة على صحته; وأصحهم برهانا - فيما ترجم وبين من ذلك - مما كان مدركاً علمه من جهة اللسان : إما بالشواهد من أشعارهم السائرة ، وإما من منطقهم ولغاتهم المستفيضة المعروفة ، كائناً من كان ذلك المتأول والمفسر ، بعد أن لا يكون خارجا تأويله وتفسيره ما تأول وفسر من ذلك ، عن أقوال السلف من الصحابة والأئمة ، والخلف من التابعين وعلماء الأمة /تفسير الطبري ص93 ج 1/
__________________
اللـي يعـرف العلـم لله دره
وليا تعرضلك عما القلب يعميك
العلم ضايع فالعمى لـو تبـره
قلبه عمى لو إن أذانيه توحيك
رد مع اقتباس

  #2  
قديم 03-23-2013, 08:23 PM
الصورة الرمزية الصريـح
الصريـح الصريـح غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 323
معدل تقييم المستوى: 7
الصريـح is on a distinguished road
افتراضي

بنآخي ، ـآشكرك على الطـِرح المميز والمفيد
تحيآتي لك ،،
__________________
{ .. الصـراحـة " مزعـجـة " وأنا صـريح تزعجـك مآتزعجـك بآقولهآ والا تدري َ مايصح الا الصحيح خـآطب العالم بقد عقولهـا .. }
رد مع اقتباس

  #3  
قديم 03-23-2013, 11:18 PM
الصورة الرمزية غيوم نجد
غيوم نجد غيوم نجد غير متواجد حالياً
مراقبة عامة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 2,446
معدل تقييم المستوى: 10
غيوم نجد is on a distinguished road
افتراضي

جـــــــــــــــزاك الله خــــــــــــــيرا


على الطـــــــــــــــرح الـــــــــــــــــــــكريم
__________________

350 × 233 - 37dc.net

رد مع اقتباس

  #4  
قديم 03-28-2013, 12:16 AM
بناخي الكعاري بناخي الكعاري غير متواجد حالياً
كاتب متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: حيث أراد الله
المشاركات: 483
معدل تقييم المستوى: 8
بناخي الكعاري is on a distinguished road
افتراضي

نتمنى لكم الفائدة
__________________
اللـي يعـرف العلـم لله دره
وليا تعرضلك عما القلب يعميك
العلم ضايع فالعمى لـو تبـره
قلبه عمى لو إن أذانيه توحيك
رد مع اقتباس

  #5  
قديم 10-29-2015, 11:48 PM
بناخي الكعاري بناخي الكعاري غير متواجد حالياً
كاتب متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: حيث أراد الله
المشاركات: 483
معدل تقييم المستوى: 8
بناخي الكعاري is on a distinguished road
افتراضي

يرفع للأهمية 00000000
__________________
اللـي يعـرف العلـم لله دره
وليا تعرضلك عما القلب يعميك
العلم ضايع فالعمى لـو تبـره
قلبه عمى لو إن أذانيه توحيك
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير سورة الفاتحه سلمان العطاوي منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. 8 02-19-2011 03:35 PM
__شاركنا بالرأي__ نـايـف بـن منيـف الغنامي القسم العام 9 02-18-2011 04:31 PM
علوم القران الكريم... الحنونه منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. 2 04-17-2010 12:24 AM
ضع الماوس على الايه ويطلع لك التفسير يوسف الغنامي منتدى الشيخ ((مبارك بن قطنان الغنامي)) الإسلامي. 14 12-31-2008 04:49 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:18 AM


جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط